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槍戰(zhàn),其它,冒險(xiǎn)一杆长枪直入两扇门免费日剧講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借(jiè )著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳(chuán )播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個(gè)(gè )年(nián )輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另(lìng )外四個(gè)人組成了臨時(shí)劇團(tuán)，要以現(xiàn)代化的方式演出這個(gè)教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行(háng )以宣敘的(de )方(fāng )式(shì )朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人(rén )會(huì)死亡，為了(le )我們的罪…我們(men )的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都(dōu )加在(zài )祂身上(shàng )，沉重的木塊，沉(chén )重的十字架?！惯@些都(dōu )是忠實(shí)地(dì )取自(zì )于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克(kè )倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌(sū )的(de )民間傳說，改寫這出受難(nán )劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳，才成為「木匠(jiàng )的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時(shí)代以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)師，會(huì)變各種戲法等等。扮演耶(yē )穌色的(de )就是劇團(tuán)導(dǎo)演克倫，他在片中的處境，以及他最后因群眾(zhòng )暴亂而意(yì )外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所面對(duì)的困(kùn )境－－誘(yòu )惑(huò )、敵意、背(bèi )叛(pàn )、遺棄－－不是撒(sā )但(dàn )、羅(luó )馬(mǎ )士兵、猶太群眾或神，而是大眾(zhòng )傳播的壟(lǒng )斷勢力、不懂藝術(shù)的(de )觀眾、以(yǐ )及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單(dān )位。
