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微電影,槍戰(zhàn),喜劇久久人人爽人人爽人人片講述了：在《蒙特婁的耶穌(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶(yē )穌受難的故事批判大(dà )眾傳(chuán )播阻斷(duàn )語言溝通的罪行。在這部電影(yǐng )中，一個年輕而無名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事(shì )之邀，和另外四個人組成了臨時劇(jù )團，要以現(xiàn)代(dài )化的方式演(yǎn )出這個教堂每年夏天上(shàng )演的《受難劇》。原本的劇本十(shí )分簡單，只有幾(jǐ )行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們(men )的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架?！惯@些(xiē )都是忠實地取自于圣經(jīng)的經(jīng)文(wén )。但(dàn )是，克倫根據(jù)有關(guān)耶穌的各種古代文本(běn )的(de )考據(jù)，以及各地有關(guān)耶(yē )穌的民間傳說，改寫這(zhè )出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，后來因為輾(niǎn )轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來(lái )加上的胡(hú )，系為了增加「力量」的緣(yuán )故；耶穌在埃及時是個魔術(shù)(shù )師，會變各種戲法等等。扮演(yǎn )耶穌色(sè )的就(jiù )是劇團導演克(kè )倫，他在片中的(de )處境(jìng )，以及他最后(hòu )因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他(tā )與耶(yē )穌的相似性。然而，他所面對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大(dà )眾傳播的壟斷勢力(lì )、不懂藝術(shù)的(de )觀眾、以及提(tí )供(gòng )金錢卻不尊重藝(yì )術(shù)的(de )籌辦單位。
