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愛情,武俠,槍戰(zhàn)交换朋友的老婆2中字谜给看講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的(de )罪行。在這部電(diàn )影中，一個(gè )年輕而無名的演員克(kè )倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀，和另外四個人組成(chéng )了臨時劇團，要以現(xiàn)代化(huà )的方式演出這個教堂每年(nián )夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，只有幾行以宣(xuān )敘(xù )的方式朗誦的經(jīng)文：「耶穌被宣(xuān )判死刑，正(zhèng )直的人會死亡，為了我們的(de )罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有(yǒu )的罪都(dōu )加在(zài )祂身上，沉重的木塊，沉重(chóng )的十字架?！惯@(zhè )些都是忠(zhōng )實地取自于(yú )圣經(jīng)的經(jīng)文。但是，克倫根據(jù)有關(guān)耶(yē )穌的各種古代文本的考據(jù)，以及各地有關(guān)耶穌的民(mín )間傳說，改寫這(zhè )出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提(tí )拉的私生子，后來(lái )因為輾轉(zhuǎn)傳，才成為「木匠(jiàng )的(de )兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，并沒有胡子，后來加上的胡，系(xì )為了增加「力量(liàng )」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術(shù)師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色(sè )的就是劇團導(dǎo)演克倫，他在(zài )片中的處境，以及(jí )他最后因群眾暴亂而意外死在十字架上(shàng )，暗示他與耶(yē )穌的相(xiàng )似性。然而，他所面對的困境(jìng )－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不(bú )是撒但、羅馬士兵、猶(yóu )太群(qún )眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術(shù)的(de )觀眾、以(yǐ )及提供金錢(qián )卻不(bú )尊重藝術(shù)的籌辦(bàn )單位。
