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喜劇,槍戰(zhàn),科幻啊灬啊别停灬用力啊视频講述了:在(zài )《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼(ní )·阿崗(DenysArcand)借著擬諷(fěng )耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語(yǔ)言溝通的罪行。在這(zhè )部電影中,一個(gè)年輕而無(wú)名的演員克倫應(yīng)教堂執(zhí)事之邀,和(hé )另外四個(gè)人組成了臨時(shí)(shí )劇(jù )團(tuán),要以現(xiàn)(xiàn )代化(huà )的方式演出這個(gè)教堂每年(nián )夏天上演(yǎn )的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn)單,只(zhī )有幾行以宣敘的方式朗誦的經(jīng)文(wén ):「耶(yē )穌被宣判死刑(xíng ),正直的人會(huì)死亡,為了我們(men )的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身(shēn )上,沉重(chóng )的木塊,沉重的十字架?!惯@些都是忠實(shí)地(dì )取自于圣經(jīng)的經(jīng)文。但是,克倫根據(jù)(jù )有關(guān)耶穌的各種(zhǒng )古代文本的考(kǎo )據(jù),以及各地有關(guān)(guān )耶穌的民間傳(chuán )說(shuō),改寫(xiě )這(zhè )出受難劇,例(lì )如耶穌是一名士兵潘提拉的私(sī )生子,后來(lái)因?yàn)檩氜D(zhuǎn)傳,才(cái )成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時(shí)代以前,并(bìng )沒有胡子,后來(lái)加上的胡,系為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時(shí)是個(gè)魔術(shù)(shù )師,會(huì)(huì )變各種戲法(fǎ )等(děng )等。扮演耶穌色的就是劇團(tuán)導(dǎo)(dǎo )演克倫,他在片中的處境,以及他最后因群眾暴亂而意外死(sǐ )在十字架上,暗示他(tā )與耶穌的相似性。然而,他所面對(duì)的(de )困境--誘惑、敵(dí )意、背(bèi )叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢(shì)力、不懂藝術(shù)的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù)的籌辦單位。